Джйотиш – Ведическая Астрология

 

(Часть 5)

 

Принцип Ведического календаря

 

 

Движение Сурйи [Солнца] и Чандры [Луны] обусловливает качество времени

В древней Ведической цивилизации жизнь человека была в гармонии с космической жизнью, и Ведические мудрецы ясно осознали, что функционирование Созидательного разума, который управляет вселенной, связано с грахами [объектами, влияющими на события на Земле]. В определенные дни те или иные Законы Природы являются более оживленными и доступными. Ведический календарь следует этой традиции. Выполнение надлежащих действий в должное время восстанавливает равновесие в функционировании Законов Природы и приносит положительный результат.

Джйотиш - Ведическая Астрология - использует Ведический календарь. Ведический календарь основан на движении Сурйи [Солнца] и Чандры [Луны]. Он не основан на человеческих договоренностях или каких-то условностях. Ведический год тоже содержит двенадцать месяцев, но начало каждого месяца связано с конкретными изменениями в Природе. Движение Сурйи [Солнца] через двенадцать раши [знаков Зодиака] определяет эти двенадцать месяцев. Каждый месяц обладает характерным качеством согласно тому раши, в котором находится Сурйа [Солнце].

Полнолуние происходит в середине такого месяца и месяц называется по имени накшатры [лунного созвездия], в котором происходит полнолуние. Например, если полнолуние имеет место весной в накшатре Читра, то месяц называется "Чаитра".

Лунный месяц длится приблизительно 29 дней, что дольше промежутка времени, за которое Чандра [Луна] возвращается в ту же самую точку Зодиака. То есть приблизительно за 27 1/3 дней Чандра проходит весь Зодиак (360 градусов), но между новолуниями проходит приблизительно 29 1/2 дней, потому что новолуние определяется тем, что Чандра [Луна] и Сурйа [Солнце] находятся на одной линии (между ними 0 градусов). А когда Чандра проходит 360 градусов, Сурйа тоже успевает пройти ~ 30 градусов, и следовательно нужно еще 2 дня чтобы настало новолуние. Другими словами за лунный месяц (от новолуния до новолуния) Сурйа [Солнце] проходит 30 градусов, а Чандра [Луна] - 390 градусов Зодиака.

Один год содержит 12 лунных месяцев по 29 дней, это получается меньше чем 365 дней, поэтому приблизительно каждых 3 года добавляется дополнительный лунный месяц. Это выравнивает год, основанный на лунных месяцах, с солнечным годом (365 1/4 дней).

Время от начала месяца до его конца также разделено на лунные дни - титхи. Каждый из 30 титхи имеет свое особенное качество; Ведические тексты отождествляют каждый лунный день с определенным Законом Природы (Дэватой).

Названия и качества дней Ведического календаря основаны главным образом на комбинации лунного месяца и титхи [лунного дня].

 

 

Панчанга

 

Панчанга - ежедневный астрологический справочник (Эфемериды), используемый в Мухурте [Астрологии выбора]. Слово Панчанга переводится как "пять частей" или пять ветвей" (Панча - "пять", Анга - "часть", "ветвь").

Пять составляющих элементов Панчанги:

Вара [день недели] - астрономический день, рассчитываемый от восхода солнца до следующего восхода Солнца;

Накшатра Чандры, то есть накшатра [лунное созвездие], занятая Чандрой [Луной];

Титхи [лунный день], 1/30 часть лунного месяца;

Карана, половина титхи, то есть 1/60 часть лунного месяца;

Йога, 1/27 часть лунного месяца.

Данные Панчанги используются в Мухурте в первую очередь.

 

1. Вара - день (день недели)

Вара - это обычный день недели. Дни недели были созданы в соответствии с определёнными астрологическими наблюдениями, поскольку существует цикл времени продолжительностью в 7 дней и каждый из 7 дней обладает своими особенностями. Эти особенности соответствуют грахам [планетам], управляющим каждым из 7 дней. В день недели, несущий имя отдельной планеты, влияние это планеты будет преобладающим.
Это хорошо заметно в названиях дней недели в английском языке. Sunday [воскресение] - sun day - день солнца. Monday [понедельник] - moon day - день луны. Saturday [суббота] - saturn day - день сатурна.

 

 

Согласно науке Мухурты вторник и суббота должны быть исключены для всех благоприятных действий. И наоборот, четверг и пятница являются благоприятными для любых дел.

 

2. Накшатра - лунное созвездие

Чандра [Луна] движется на фоне определенных звезд. Если сегодня она расположена возле одних звезд, то завтра мы увидим ее возле других. Это продолжается до тех пор, пока через 27 1/3 дней Чандра снова не занимает свое первоначальное положение. Поскольку после 27,3 дней движения Чандра вернулась к своей точке отправной точке, таким образом ежедневные перемещения Чандры [Луны] образуют 27 лунных созвездий - 27 накшатр. Однако, так как есть разница между 27 1/3 дней и 27 дней, Чандра [Луна] не остается ровно 24 часа в накшатре [лунном созвездии]. Фактически она находится в среднем 24 часа 18 минут в каждом созвездии.

Или, другими словами, накшатра - это отрезок Зодиака (эклиптики) продолжительностью 13 градусов 20 минут, полученный путем деления всего Зодиака - 360 градусов - на 27 созвездий (групп звезд). Для Мухурты используется накшатра, в которой находится Чандра [Луна].

 

 

Лунный Зодиак, использующий накшатры [лунные созвездия] является наиболее древним Зодиаком. Он применялся очень давно и только позже солнечный Зодиак стал общераспространенным. Лунный Зодиак также использовался в Китае, Вавилоне, Аравии и даже в западной астрологии. Он используется для и анализа гороскопа рождения, но в основном для определения Мухурты - благоприятного времени. Согласно традиции считается благоприятно, например, совершить поездку, когда Чандра [Луна] расположена в определенной накшатре (Мригашира, Ашвини, Пушья, Пунарвасу, Хаста, Анурадха, Шравана, Мула, Дхаништха, Ревати), или жениться, когда она расположена в другой накшатре (Рохини, Пурва- и Уттара-Бхадра, Пурва- и Уттара-Пхалгуни, Магха, Уттара-Ашадха, Ревати, Джйешта, Мула) и так далее.

 

3. Титхи -- лунный день (лунные сутки)

Лунный месяц - это время от одного новолуния до следующего. Лунный месяц делится на 30 частей. Каждая из таких частей называется лунными сутками, или титхи. Также можно сказать, что Титхи - это время, в течение которого разница между долготой Сурйи [Солнца] и Чандры [Луны] изменяется на 12 градусов.

Продолжительность титхи непостоянна; иногда она больше 24 часов, иногда меньше. Титхи - это просто различные фазы Луны. Их легко понять, если обратиться к явлениям, происходящим на небе. Первые титхи начинаются в момент новолуния. Когда заканчиваются первые титхи, начинаются вторые. В это время Луна становится немного больше. Когда начинаются третьи титхи, Луна еще больше, и так далее. Когда подходят к концу пятнадцатые титхи или, другими словами, когда начинаются шестнадцатые титхи, наступает полнолуние; при этом Луна полностью освещена. Затем Луна начинает постепенно убывать. В конце этого полного цикла, то есть перед следующим новолунием, лунный месяц заканчивается. В это время заканчиваются тридцатые и последние по счету титхи.

Время видимого убывания Луны называется периодом убывающей Луны, или Кришна-Пакша, а время видимого увеличения Луны называется периодом прибывающей Луны, или Шукла-Пакша.

Причиной различных лунных фаз является угловое движение Луны относительно Солнца и, следовательно, различная освещенность Луны. Скорость этого движения непостоянна, поэтому продолжительность титхи колеблется между 19 и 26 часами. Таким образом, титхи никак не связаны с солнечными сутками, продолжительность которых постоянна - 24 часа. Поэтому титхи могут начинаться в любое время суток. Их средняя продолжительность приблизительно равна 0,9483 обычного дня, так что лунный месяц Ведического календаря равен примерно 29,53 обычных дней.

Граничное время между титхи - это момент, в который угол между Чандрой [Луной] и Сурйей [Солнцем] кратен 12 градусам. Таким образом, первый лунный день (Пратипад) заканчивается, когда Чандра удалена от Сурйи на 12 градусов, когда на 24 градуса - заканчивается второй лунный день (Двития) и так далее. Когда Чандра и Сурйа соединены - это новолуние (30-й титхи - Амавашйа), а когда противоположны друг другу (180 градусов) - это полнолуние (15-й титхи - Пурнима).

Для любителей математики это можно выразить формулой:

Долгота Чандры - Долгота Сурйи        
------------------------------ = Титхи
      

Когда в книгах упоминается 5-й титхи или 11-й титхи и так далее, то чаще всего имеется 5-й или 11-й титхи обоих половин лунного месяца (и "растущей", и "убывающей"), то есть 5-й и 20-й или 11-й и 26-й и так далее.

 

 

Лунный день (титхи) является наиболее важным в Ведическом календаре, так как он отражает основные изменения в тенденциях времени и в физиологии человека и поэтому имеет основное значение в Мухурте [астрологии выбора].

Титхи тоже является как бы днем или сутками, но не солнечными, к которым мы привыкли, а лунными. Хотя нам непривычно и неудобно использовать "дни", который начинаются в разное время, но тем не менее в использовании титхи есть своя логика и даже преимущество перед обычными днями. Все ли знают, что новолуние или полнолуние наступает одновременно для всех людей на Земле. :-) И в этом что-то есть. Точно также титхи - лунные дни - наступают в одно и тоже время для любой точки на Земле, они как бы объединяют людей. Обычный день начинается по западной традиции в полночь, а по Ведическому календарю - с восходом Солнца. Поэтому в Донецке может быть еще пятница, а в Москве может уже наступить суббота (и по западному отсчету начала дней и по Ведическому), так как и полночь, и восход наступают в разное время для разных мест на Земле; в то время как лунный день наступает одновременно для всей Земли. Это показывает объединяющее качество Ведического лунного календаря, использующего титхи. И Новый год по нему наступает одновременно для всех. :-)

Титхи делятся на пять групп - Нанда, Бхадра, Джайа, Рикта, Пурна:

 

 

Поэтому просто зная какой сегодня титхи, уже можно использовать знание Мухурты - выбора правильного времени. Например, можно начинать важные дела в 5, 10 или 15 лунный день, а начинать уборку, чистку, споры или борьбу с врагами и подобные дела в 4, 9 или 14 лунный день. Пурнима [полнолуние] - 15-й лунный день яркой половины - считается благоприятным для любой деятельности, и особенно для церемоний и духовный действий. Здесь явное отличие от западной традиции астрологии. :-) Амавасйа [новолуние] - 30-й лунный день - считается неблагоприятным почти для любых дел (исключение - духовные практики, почитание предков и тому подобное).

Хочется обратить внимание на 11-й и 26-й титхи [день лунного месяца], который называется Экадаша. В этот день рекомендуется ограничить себя в еде (придерживаться своего рода поста или даже поголодать). Вегетарианцы (те, кто не едят рыбу, мясо, яйца и тому подобное) в этот день не употребляют крупы, бобовые и мучное. Кроме большой пользы для организма (особенно для системы пищеварения), ограничение в еде по Экадашам помогает в духовном росте.

 

4. Карана - половина титхи [лунного дня]

Карана - это половина титхи, то есть 1/60 лунного месяца или время, в течение которого разница между долготой Сурйи [Солнца] и Чандры [Луны] изменяется на 6 градусов. Существуют 11 видов каран, которые повторяются в лунном месяце.

 

5. Йога

Йога - это 1/27 лунного месяца или время, в течение которого разница между долготой Сурйи [Солнца] и Чандры [Луны] изменяется на 13 градусов 20 минут. Существует 27 йог.

Накшатра [созвездие] рождения и раши [знак] рождения

Кроме рассмотренных выше пяти факторов, используемых в Мухурте, осталось рассмотреть еще два. :-) Понятно, что уже и так было дано очень много информации, но не хотелось бы откладывать оставшиеся два важных фактора на следующий урок. Лучше рассмотреть их сейчас и тогда в следующем уроке можно будет узнать - когда Мухурта советует совершать определенные действия и начинать новые дела, а когда нет. Эти два фактора называются Тара-бала [сила созвездия] и Чандра-бала [сила знака] и они связаны с положения Чандры [Луны] в определенной накшатре [созвездии] и в определенном раши [знаке] при рождении.

 

6. Тара-бала [сила созвездия Луны]

Тара-бала использует созвездие, в котором была Чандра [Луна] во время рождения, - Джанма-накшатру [созвездие рождения] человека. Тара-бала [сила созвездия] - это фактор Мухурты, показывающий отношение накшатры [созвездия] события к накшатре [созвездию] рождения, то есть относительное положение Чандры [Луны] в накшатре в момент события к положению Чандры [Луны] в накшатре в момент рождения человека, для которого рассчитывается Мухурта.

Тара-бала математически считается как астрологическое расстояние между номерами двух накшатр (разность между порядковыми номерами плюс 1). Это расстояние делится на 9 нацело. Остаток от деления показывает благоприятность или неблагоприятность действия в данный момент. Например, если остаток равен 1 (Джанма, то есть накшарты совпадают), это указывает опасность для здоровья; если 2 (Сампат, то есть соседние накшатры) - богатство и процветание; если 3 (Випат, то есть через одну) - потери и несчастные случаи; если 4 (Кшема) - процветание; если 5 (Пратйак) - препятствия; если 6 (Садхана) - реализация стремлений; если 7 (Найдхана) - опасность; если 8 (Митра) - хороший результат; если 9 (Парам-Митра) - очень благоприятно. Существуют определённые исключения из этих правил.

Пример: Человек, родившийся в Ашвини, собирается начать путешествие в день с накшатрой Шравана. Считая от Джанма-накшатры до накшатры события (действия), будет получени число 22. При делении на 9 остаток будет 4. Это - Кшема-ТараБала, то есть ТараБала является благопрятной.

 

7. Чандра-бала [сила знака Луны]

Чандра-бала использует знак, в котором была Чандра [Луна] во время рождения, - Джанма-раши [знак рождения] человека. Чандра- бала [сила знака] - это фактор Мухурты, показывающий отношение раши [знака] события к раши [знаку] рождения, то есть относительное положение Чандры [Луны] в раши в момент события к положению Чандры [Луны] в раши в момент рождения человека, для которого рассчитывается Мухурта.

Чандра в карте Мухурты не должна занимать 6-й, 8-й или 12-й раши от положения Джанма-раши человека, то есть от положения Чандры в карте рождения.

 

 

Вместо заключения

 

Описанные выше 7 факторов Мухурты не являются всеми факторами, которые используются для выбора благоприятного времени, :-) но они являются основными. При обычных действиях (покупка, начало обучения, одевание новой одежды и тому подобное) достаточно рассмотреть эти семь факторов: Панчангу (вару, накшатру Чандры, титхи, карану и йогу), а также Тара-балу и Чандра-балу. Для важных действий (брак, строительство дома, коронация и тому подобное) рассматриваются и другие факторы Мухурты - комбинации (комбинационные Йоги), Сурйа-Санкранти, Доши, месяцы - и обязательно карта Мухурты (карта на момент действия). Некоторые из этих факторов были рассмотрены в Части 4.

Хотелось бы подчеркнуть важный момент: первые пять факторов (Панчанга) являются универсальными, то есть общими для всех, поскольку они не используют данных конкретного человека, а Тара-бала и Чандра-бала являются индивидуальными факторами, то есть они зависят от накшатры [созвездия] и раши [знака] конкретного человека. Поэтому если титхи [лунный день] благоприятный для брака, то он благоприятен для всех, но Тара-бала может быть благоприятной для одного и неблагоприятной для другого.

После рассмотрения этих 7 факторов, в следующей части можно будет разобрать книгу по Мухурте - что говорит Джйотиш [Ведическая астрология] о благоприятном времени для различных действий и начинаний.